罗汉洞古今

“石磴巍峨捉膝行，行时不觉看时惊。纵教良匠描难就，自是天工造化成。”这是宋朝应材所写的《题罗汉洞》七言诗。应材，字伯良，今浙江省永康市岩后村人，出生时间不详，卒于公元1180年，理学家、翰林大学士，南宋抗金名臣，曾到宋金交战地洛南县一带巡视防务。罗汉洞，位于洛南县城以东20公里之柏峪寺镇洛河北岸的悬崖上，蜿蜒的洛河水将罗汉洞与镇子隔开，站在河的南岸抬头便看见庙宇和忽高忽低的白色护栏，在葱郁的树丛中若隐若现，挂在半空中的彩旗在风中飘摇，显得格外醒目。崖壁的半腰处上有一尊弥勒佛，慈眉善目而面朝洛河。河上原本有一座吊桥，供游客通行，而今木板已经没有，无法使用了。下游不远处新修了一座水泥桥，过了桥顺着一条小径便可来到洞前。
      千古罗汉洞与红日和白云相辉，同洛水碧波相映，朝迎日出看红霞一片，暮接皓月观星空水光一色。春季时节，周围野花盛开，蜜蜂嘤嘤，万物复苏。夏日一来，烈日炎炎，洞内寒气逼人，蝙蝠横飞。秋天来了，遍地硕果累累，红叶满山，天高云淡。寒冬之季，万里雪花飘飘，千里冰封，洞内却不冷，温度适宜。优美的环境，星罗棋布的山洞石窟﹔千姿百态的塑像佛位，龙腾凤舞的古建山门；历史悠久的神话故事；奇谈异闻的民间传说；贤能名人的诗词书画，自古以来，是远近百姓朝洞拜佛、求吉化凶、乞儿求女、观赏胜景之地。

据《洛南县志》记载，罗汉洞始建于西汉，刚建成时，因内供奉有如来佛和观音菩萨，称作佛洞。兴盛于唐朝，后历朝历代香火旺盛，游客不断，至今已有２２００多年的历史。有主洞和辅洞之分，其中主洞深40余米，洞内有“大鹏展翅、天鹅望月、蜗牛观海、兔儿岩”等景点；辅洞深20余米，洞内有形象逼真的罗汉系列群像。古时这些罗汉均为彩塑，清代改为铁铸，文革时期被毁，现在全是泥塑彩绘的。关于这些罗汉还有一段传说：据传唐代末年，柏峪寺一带有十八个乞丐，他们都是释迦摩尼的弟子变化而成，白天逐村沿户乞讨，晚上投宿古佛洞，常因争食夺衣、争吵不息，个个喜怒哀乐，变化异常。一天傍晚，他们从山顶的一株大树上砍来树枝生火取暖，烟雾弥漫升至天界，西天佛祖闻之，十分惊奇，从云头向下观望，原是乞丐们生火取暖，于是嘉封他们为十八罗汉，封这棵树为“檀香树”，顿时乞丐全部化为十八堆灰烬，人们便彩塑十八罗汉列于洞内原来塑造的“如来佛像”两侧，从此以后就把原来的佛洞叫作罗汉洞。
      相传西汉末年，天下大乱，王莽废汉称帝，施行暴政，农民起义四起。王莽认为皇室后裔中刘秀对他威胁最大，于是骑马带兵追杀，以除后患。刘秀便东躲西藏，沿洛河而下，行之柏峪寺的前岭村，即今前河村时，倾盆大雨，刘秀难以行走，紧靠岩石长叹曰：“此处若有个避雨的地方该多好！”语音刚落，天空电闪雷鸣，突然岩石裂开一条缝，刘秀忙挤进去躲过一场大雨，故而称那岩为“刘秀岩”，后人因叫转音，唤作刘星岩。大雨过后，刘秀继续赶路，因道路泥泞，行走缓慢正在着急时，突然传来一声嘶鸣，一个卷毛青鬃马飞奔而来，说时迟，那时快，刘秀忙解下腰带，向前一仍，恰好缠住马脖子，刘秀用力一拉，那马便顺服而来，此地故称拉马沟。刘秀得宝马喜出望外，行了一程，饥饿难忍，抬头看见悬岩上有一山洞，便将马拴在石桩上，来到洞前，只见遍地桑仁，拾起一吃，甘甜爽口，顿觉饥渴全消，精神倍增，抬头一看原来洞上岩顶有一棵大桑树。刘秀言道：“我日后得天下，一定要嘉封你！”此洞就是后来所称的“罗汉洞”。这时王莽追兵已到，情况十分危急,刘秀抖数精神，跃马飞奔，沿洛河而下，逃回河南洛阳，举兵讨伐王莽，公元25年会同绿林农民起义军，杀死王莽，建立东汉，定都洛阳，统一中国，史称汉光武帝。

革命战争时期，此洞也是红色革命基地之一，许权中、刘志丹、汪峰、徐海东、程志华、李先念等老一辈无产阶级革命家先后在此地曾居住。
      今日的罗汉洞，每逢正月下旬，都有规模较大的庙会，会间佛门弟子、游人香客络绎不绝，小商小贩四方云集，远近艺人前来献艺。期间跑旱船、耍狮子、扮社火、骑竹马等民间传统节目更是热闹非凡，此俗历代传承，愈加发扬光大。罗汉洞1987年4月25日洛南县人民政府公布为县级文物保护单位，作为名胜1998年又列入县旅游景点之一。