黄芩，是一种有名的中药，别名山茶根、土金茶根，是唇形科黄芩属多年生草本植物。肉质根茎肥厚，叶坚纸质，披针形至线状披针形，总状花序在茎及枝上顶生，花冠紫、紫红至蓝色，花丝扁平，花柱细长，花盘环状，子房褐色，小坚果卵球形，花果期7―9月。其以根入药，味苦、性寒，有清热燥湿、泻火解毒、止血、安胎等功效。主治温热病、上呼吸道感染、肺热咳嗽、湿热黄胆、肺炎、痢疾、咳血、目赤、胎动不安、高血压、痈肿疖疮等症。黄芩的临床抗菌性比黄连好，而且不产生抗药性。黄芩这么好的药材，可为何心却是黑色的，说到这，在石门一带还有一个民间传说。

       相传古时候，洛南县北部的石门山，生长着很多很多的黄芩和很多很多的人参，黄芩和人参同住深山，相依相靠，是一对很要好的朋友。据说，那时黄芩的心不是黑色的，而是和外皮一样，黄澄澄的。这儿的穷人们，整天上山打柴，肚子饿了就随便在山上找点野果、挖点能吃的东西充饥，有时也挖一些人参吃。日子一长，人们知道了人参能滋补身体，还能治病。谁要有了病，便到山上挖点人参，一吃就好了。可谁知这事情却被当地的一家张姓大财主知道了，他便带领狗腿子霸占了山头，还出了吿示：不准上山砍柴，也不许上山挖人参。张财主命狗腿子每天在山上为他挖人参，想发大财。

    有一天晚上，人参哭着对黄芩说：“朋友呀朋友，我可是要搬家了。我要再不走，那些狠心的人，就要把我弄得断子绝孙啦。”   黄芩听说老朋友要搬家,心里也很难受,便问道：“你往哪里去呀？”“我要到长白山去了，你不要对任何人讲就是了。”

    黄芩对天发誓说：“人参大哥，你只管放心走吧。我要是走漏了消息，就叫我黑心烂肚肠。” 第二天，财主和狗腿们再也找不到人参了。一些不识货的家伙逮住黄芩大挖起来，这一下黄芩可受不了啦，它忙喊道：“我不是人参，我是黄芩呀！”

“人参到哪儿去了？你说出来，我们就不挖你！” 黄芩一五一十把人参搬家的事都说了出来。人参搬家到长白山的消息，一传十，十传百，一阵风似地传开了。就在这个时候，对朋友不忠诚的黄芩的心一下子就变成了黑的。

       据史书记载，神僧释昙延，生活在南北朝末至隋初的开皇年间，16岁出家，悉心研佛，深谙精髓。后云游天下，讲经说法，在周太祖时期被尊为高僧，为朝野敬仰。昙延高僧虽声誉显赫，但性好恬静，不干时政，依旧留恋闲云野鹤般的游僧生活。

    有一日，昙延高僧游历到秦岭南坡的洛南石门山，看到这里群山环抱、云遮雾罩、溪水潺潺、犹如天宫，对奇花异草的美景，甚是迷恋。他看到当地的老人皆鹤发童颜，精神矍铄，甚是惊奇。上前询问原由，得知是常年饮用山上一种野生植物的茎叶泡制而成的茶水的缘故，当地人称之为“土金茶根”。昙延高僧品尝后，顿感口内爽滑，润喉回甘，荡气回肠。观其茶汤，色泽金黄、晶莹清澈，堪为“圣水”。故，昙延法师认定此地乃藏经纳宝之地、祈福迎祥之所，自此，长留此地。周太祖得知后，甚喜，特在此地为昙延高僧建造一座庙宇，赐名“石门寺”，香火甚旺。隋唐时期，静宛法师云游至此，亦留在此地从事碑版刻经。由于“石门寺”的名气越来远大，且属于佛教天台宗，人们就干脆改寺名为天台寺。其间，“土金茶根”也随着佛法的传播，在民间广泛流传。当地百姓纷纷上山采集，将其带回家后熬汤饮用，既安神去火，又祛病养生。

    神医李时珍，自幼聪明伶俐，好学上进，小小年纪就立志考取功名，光宗耀祖。可是天有不测风云，在李时珍十六岁时，他突患急病，咳嗽不止，并且久治不愈。随着病情加剧，他每日吐痰碗余，烦渴引饮，骨蒸劳热，六脉浮洪，虽服用柴胡、麦冬、荆芥等解表退热、润肺清心、清热化痰之剂却并无效果。方圆百里的名医都束手无策，认为其已无药可救。眼看小时珍生命危在旦夕，正在李时珍的父母悲伤绝望之际，村子里来了一位从远方云游到此的道士名叫韦善俊，这位道人白发长髯，颇有一种仙风道骨的味道。闻言道人专治疑难杂症，小时珍的父母急忙把道人请到家中给他看病。道士给小时珍号了脉象后，捋捋长髯说：“不妨，不妨，此病只需服用土金茶根6钱，加水两盅，煎至一盅，服用半月即可痊愈。”时珍的父母半信半疑地按方煎药服用，慢慢的奇迹出现了，半月之后，小时珍身热全退，痰多咳嗽的症状也消失了，身体逐渐恢复了健康。一味黄芩居然起到了立竿见影的治疗效果。李时珍深感中国医学的神奇，更对这位身怀绝技的韦道士钦佩不已，从此，便跟随道人刻苦钻研医学，读遍历代医书，踏遍高山大川。功夫不负有心人，李时珍终于在医学上取得了巨大的成就，成为医林一代宗师，被后世尊为药圣。在他编著《本草纲目》时，对救了他性命的土金茶根命名为黄芩，对这味中药推崇备加，称之为“药中肯綮，如鼓应桴，医中之妙，有如此哉！”